Pintu Pintu Surga dan Neraka

Menurut Al-Qur'an, As-Sunnah, dan Ijma' para ulama, jumlah pintu Surga dan Neraka itu sudah sangat jelas dan disepakati.

1. PINTU SURGA: 8 BUAH

Dalil Al-Qur'an:

Secara isyarat, Allah menyebut pintu-pintu surga dalam bentuk jamak:

"Jannah-jannah 'Adn, mereka masuk ke dalamnya bersama... dan malaikat-malaikat masuk menemui mereka dari semua pintu." (QS. Ar-Ra'd: 23)

"Inilah apa yang dijanjikan kepadamu pada hari perhitungan. Inilah Jannah yang dibuka pintu-pintunya untuk mereka." (QS. Shad: 49-50)

Dalil Hadis yang sangat shahih:

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Di Surga ada delapan pintu, diantaranya ada pintu yang disebut Ar-Rayyan yang tidak akan dimasuki kecuali oleh orang-orang yang berpuasa." (HR. Bukhari & Muslim)

Hadis lain:

"Barangsiapa yang berwudhu dengan sempurna kemudian berdoa (setelah wudhu), maka akan dibukakan baginya delapan pintu surga, dia bisa masuk dari mana saja yang dia kehendaki." (HR. Muslim)

Jumlah 8 ini adalah Ijma' ulama, tidak ada khilaf di kalangan Ahli Sunnah.

Rincian Nama 8 Pintu Surga - dijelaskan oleh Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dan Imam An-Nawawi berdasarkan kumpulan hadis:

1. Babush Shalat: Pintu untuk orang yang istiqamah menjaga shalat fardhu dan banyak shalat sunnah.

2. Babul Jihad: Pintu untuk para mujahid di jalan Allah, yang berjihad dengan harta dan jiwa.

3. Babur Rayyan: Pintu khusus untuk orang yang berpuasa. Pintu ini akan ditutup setelah orang terakhir masuk dan tidak ada yang masuk lagi darinya.

4. Babus Shadaqah: Pintu untuk orang yang gemar bersedekah dan berinfak.

5. *Babul Hajj / Babu Al-Kazhimin Al-Ghaizha:* Pintu untuk orang yang menahan amarah dan memaafkan manusia, serta yang tidak membalas keburukan.

6. Babul Aiman: Pintu di sebelah kanan, pintu untuk orang yang masuk surga tanpa hisab, sebagai penghormatan kepada umat Nabi Muhammad ﷺ. Rasulullah ﷺ yang pertama kali masuk dari sini.

7. Babul Dzikir / Babul Ilmi: Pintu untuk ahli dzikir dan ahli ilmu.

8. Babut Taubah / Babur Ridha / Bab Al-Walidain: Ada beberapa riwayat tentang pintu ke-8, ulama menyimpulkan untuk orang yang berbakti kepada orang tua atau yang bertaubat dengan taubatan nasuha.

Seorang hamba yang mengungguli dalam semua amal, seperti Abu Bakar Ash-Shiddiq, akan dipanggil dari semua pintu surga.

2. PINTU NERAKA: 7 BUAH

Dalil Al-Qur'an yang sangat tegas:

"Jahannam itu mempunyai tujuh pintu. Tiap-tiap pintu (telah ditetapkan) untuk golongan yang tertentu dari mereka." (QS. Al-Hijr: 44)

Ayat ini adalah nash yang sharih (jelas) dan tidak bisa ditakwil lagi. Ijma' seluruh ulama tafsir sepakat jumlahnya 7.

Dalil Hadis:

Rasulullah ﷺ menjelaskan bahwa pintu neraka itu bertingkat ke bawah, pintunya di atas pintu yang lain.

Rincian 7 Pintu / Tingkatan Neraka - menurut Ijma' Ulama Tafsir seperti Imam At-Thabari, Al-Qurthubi, Ibnu Katsir:

Tujuh pintu ini bukan pintu yang sejajar, tapi pintu yang bertingkat dari yang paling ringan siksaannya sampai paling berat di dasar. Setiap pintu untuk kelompok pendosa tertentu:

1. Jahannam: Ini pintu yang paling atas dan paling ringan. Diperuntukkan bagi umat Islam yang bermaksiat dan belum bertaubat. Ini tempat Nabi Muhammad ﷺ memberi syafaat.

2. Lazha (Ladza): "Sekali-kali tidak dapat, sesungguhnya neraka itu adalah api yang bergejolak (Lazha)" (QS. Al-Ma'arij: 15). Untuk orang yang mendustakan kebenaran dan berpaling dari agama.

3. Al-Huthamah: "Sekali-kali tidak, sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah" (QS. Al-Humazah: 4). Untuk pengumpat, pencela, dan pengumpul harta yang kikir.

4. As-Sa'ir: Api yang menyala-nyala. Untuk para penyembah berhala, setan, dan mereka yang menolak dakwah Rasul.

5. Saqar: "Aku akan memasukkannya ke dalam Saqar" (QS. Al-Muddatstsir: 26). Untuk orang yang tidak shalat, tidak memberi makan orang miskin, dan suka membicarakan kebatilan.

6. Al-Jahim: "Dan diperlihatkan dengan jelas neraka Jahim kepada orang-orang yang sesat" (QS. Asy-Syu'ara: 91). Untuk orang yang mendustakan hari kiamat, yang melampaui batas.

7. Al-Hawiyah: Pintu yang paling bawah, paling dalam dan paling pedih. "Maka tempat kembalinya adalah Hawiyah" (QS. Al-Qari'ah: 9). Untuk orang munafik yang paling berat, para pemimpin kekufuran, dan Fir'aun beserta pengikutnya. Allah berfirman: "Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka." (QS. An-Nisa: 145)

Hikmah Perbedaan Jumlah:

Ulama menjelaskan, pintu surga 8 dan neraka 7 adalah isyarat kasih sayang Allah lebih luas dari murka-Nya. Pintu rahmat dan ampunan lebih banyak daripada pintu azab. Barangsiapa dikehendaki Allah untuk masuk surga, maka jalannya lebih banyak dan lebih mudah.

Wallahu a'lam bishawab.

Tanggungjawab Ayah Terhadap Anak Perempuannya

Tanggung jawab ayah terhadap anak perempuan dalam Islam sangat besar, bahkan menjadi salah satu sebab ayah masuk surga atau terhalang darinya. Anak perempuan bukan beban, tapi amanah dan ujian kemuliaan.

Berikut rinciannya berdasarkan Al-Qur'an dan Hadits Shahih:

1. Menjaga Tauhid dan Memberi Pendidikan Agama

Ini adalah tanggung jawab paling utama.

Allah berfirman:

"Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka..." [QS. At-Tahrim: 6]

Ayat ini adalah dasar kewajiban ayah sebagai qawwam (pemimpin) keluarga untuk mengajarkan agama. Rasulullah menafsirkan pemeliharaan itu dengan mengajarkan adab, shalat, dan Al-Qur'an.

Seorang ayah wajib mengajarkan anak perempuannya tentang aqidah, cara berwudhu, shalat, puasa, dan batasan aurat sejak kecil, bukan hanya menyekolahkan urusan dunianya saja.

2. Memberikan Nafkah yang Halal dan Perlindungan Sepenuhnya

Ayah adalah penanggung jawab nafkah.

"Kaum laki-laki adalah pemimpin bagi kaum wanita, karena Allah telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain, dan karena mereka telah menafkahkan sebagian dari harta mereka." [QS. An-Nisa: 34]

Nafkah kepada anak perempuan wajib hingga ia menikah, dan mencakup tempat tinggal yang aman, makanan halal, pakaian yang menutup aurat, serta perlindungan dari lingkungan yang merusak agamanya.

Rasulullah SAW sangat keras dalam hal melindungi kehormatan anak perempuan, menghapus tradisi jahiliyah yang mengubur anak perempuan hidup-hidup.

3. Mencurahkan Kasih Sayang dan Memuliakannya

Islam datang memuliakan anak perempuan.

Hadits Shahih tentang keutamaan merawat anak perempuan:

Dari Anas bin Malik, Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa mengasuh dua anak perempuan hingga dewasa, maka aku dan dia akan datang pada hari kiamat seperti ini" - dan beliau merapatkan dua jarinya. [HR. Muslim no. 2631]

Dari Abdullah bin Abbas, Rasulullah bersabda: "Barangsiapa memiliki anak perempuan lalu ia tidak menghinakannya dan tidak mengutamakannya dari anak laki-laki, maka Allah akan memasukkannya ke surga." [HR. Abu Daud no. 5146, dinilai hasan shahih oleh Al-Albani]

Bentuk kasih sayang ini bukan memanjakan tanpa aturan, tapi bersikap lembut, adil, mendengarkan keluh kesahnya, dan tidak membedakan dengan anak laki-laki dalam pemberian.

4. Mendidik Adab, Rasa Malu (Haya') dan Menjaga Aurat

Ayah wajib menjadi penjaga hijab pertama anaknya.

Perintah menjaga pandangan dan aurat dalam QS. An-Nur: 30-31 turun untuk laki-laki dan perempuan. Ayah bertanggung jawab membiasakan anak perempuan memakai pakaian syar'i dan bergaul sesuai syariat.

Ini adalah bentuk ghirah (kecemburuan yang terpuji) seorang ayah. Rasulullah bersabda bahwa laki-laki dayyuts (yang tidak memiliki ghirah terhadap keluarganya) tidak akan mencium bau surga.

5. Memilihkan Jodoh yang Shalih dan Tidak Memaksa

Ketika dewasa, tanggung jawab ayah adalah menikahkannya dengan laki-laki yang baik agama dan akhlaknya, bukan yang paling kaya atau tinggi jabatannya.

Rasulullah SAW bersabda: "Jika datang kepada kalian seseorang yang kalian ridhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia. Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan yang besar." [HR. Tirmidzi no. 1084, hasan]

Ayah sebagai wali tidak boleh memaksa. Hadits Shahih Bukhari: Seorang gadis datang kepada Rasulullah mengadu bahwa ayahnya menikahkannya tanpa persetujuannya, maka Rasulullah memberi hak kepadanya untuk memilih meneruskan atau membatalkan pernikahan tersebut.

Teladan Rasulullah SAW terhadap Putrinya

Teladan paling sempurna adalah perlakuan Rasulullah kepada Fatimah Az-Zahra RA:

1. Berdiri Menyambut: Dari Aisyah RA berkata: "Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih mirip cara bicara dan jalannya dengan Rasulullah selain Fatimah. Jika Fatimah datang, Rasulullah berdiri, menyambutnya, menciumnya, dan mendudukkannya di tempat duduk beliau." [HR. Abu Daud dan Tirmidzi, shahih]

2. Menjaga Perasaan: Ketika Ali bin Abi Thalib ingin menikah lagi saat masih bersama Fatimah, Rasulullah naik mimbar dan bersabda: "Fatimah adalah bagian dariku, apa yang menyakitinya menyakitiku." Ini menunjukkan ayah wajib menjaga perasaan anak perempuannya.

3. Mendoakan Kebaikan: Rasulullah selalu mendoakan Fatimah dan mengajarkan dzikir kepadanya saat ia lelah.

Teladan Para Sahabat

Umar bin Khattab RA: Sangat tegas dalam menjaga aurat dan pergaulan putrinya, Hafshah RA. Ketika Hafshah menjanda, Umar sendiri yang mencarikan jodoh terbaik untuknya. Ia menawarkan kepada Utsman, lalu kepada Abu Bakar, sampai akhirnya Rasulullah sendiri yang meminangnya. Ini contoh ayah aktif mencarikan suami shalih, bukan menunggu.

Abu Bakar Ash-Shiddiq RA: Dikenal sangat lembut kepada Aisyah RA. Ia tetap memberikan pendidikan terbaik hingga Aisyah menjadi wanita paling alim dalam hal hadits dan fiqih di kalangan sahabat.

Kesimpulan untuk Ayah di Zaman Ini:

Tanggung jawab ayah bukan hanya memberi makan, tapi:

1. Dunia: Beri nafkah halal, pendidikan terbaik, dan tempat curhat yang aman.

2. Akhirat: Ajarkan tauhid, shalat, Al-Qur'an, dan adab malu. Jadilah contoh pertama bagaimana laki-laki shalih memperlakukan wanita.

3. Masa Depan: Jaga hingga ia menikah, lalu serahkan kepada suami yang akan melanjutkan penjagaan itu karena Allah.

Anak perempuan yang dididik dengan benar oleh ayahnya akan menjadi hijab (penghalang) bagi ayahnya dari api neraka, insyaAllah.

Pantun Nasehat

Menimba air di telaga biru,

Air jernih untuk bersuci,

Tabur budi di setiap waktu,

Itu tanda orang berbudi.

Pohon rumbia di tepi ladang,

Daunnya rimbun tempat berlindung,

Berbuat baik, berhati lapang,

Kelak di akhirat beroleh untung.

Memetik melati di pagi hari,

Melati mekar harumnya wangi,

Jaga lisan dan budi pekerti,

Santun bicara, orang hargai.

Anak Melayu pantang berdusta,

Adat dijaga marwah dijunjung,

Berkata baik, tutur terjaga,

Hidup berkat, rezeki mengunjung.

Dari Duri merantau jauh,

Singgah di Dumai membeli belacan,

Walau usia kian menua jauh,

Persahabatan kita selalu terdepan.

Sirih pinang adat Melayu,

Sirih disusun di dalam puan,

Ber-alumni kompak selalu,

Hingga tutup mata, kita berteman.

#####

Semoga pantun ini berkenan di hati, salam sehat, salam semangat gaes!!!! Have a nice day.

Umat Islam Bisa Jatuh Ke Dalam Kesyirikan

Ini adalah perkara yang sangat serius dan telah dijelaskan dengan gamblang dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah. Bukan untuk mengkafirkan orang lain sembarangan, tapi sebagai peringatan agar kita selalu menjaga tauhid.

Berikut penjelasan detail berdasarkan dalil:

1. Dalil dari Al-Qur'an

Allah Ta'ala menjelaskan bahwa kesyirikan bisa terjadi pada orang yang mengaku beriman.

a. Firman Allah tentang mayoritas manusia:

"Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sesembahan lain)."

QS. Yusuf: 106

Ibnu Abbas menjelaskan: mereka beriman kepada Allah sebagai Pencipta, tapi tetap menyekutukan-Nya dalam ibadah, seperti berdoa kepada selain Allah, bernazar untuk selain Allah.

b. Syiriknya Ahli Kitab yang ditiru umat Islam:

"Mereka menjadikan orang-orang alimnya dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allah..."

QS. At-Taubah: 31

Rasulullah menjelaskan ayat ini kepada Adi bin Hatim: mereka tidak menyembah ulama secara langsung, tapi ketika ulama menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal, lalu mereka ikuti, itulah bentuk menjadikan ulama sebagai tuhan. Ini peringatan keras bagi umat Islam agar tidak taqlid buta.

c. Perintah untuk tidak berbuat syirik ditujukan kepada orang mukmin:

"Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun."

QS. An-Nisa: 36

Perintah ini ditujukan kepada orang-orang yang beriman. Seandainya orang beriman tidak mungkin syirik, tentu perintah ini tidak ada maknanya.

2. Dalil dari As-Sunnah

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam justru sangat khawatir umatnya terjerumus syirik.

a. Rasulullah khawatir umatnya syirik:

Rasulullah bersabda:

"Sesungguhnya yang paling aku khawatirkan atas kalian adalah syirik kecil."

Para sahabat bertanya: "Apa syirik kecil itu, wahai Rasulullah?" Beliau menjawab: "Riya' (beramal karena ingin dilihat orang)."

HR. Ahmad no. 23630, hadits hasan

Jika Rasulullah mengkhawatirkan sahabat yang imannya paling kuat dari syirik kecil, bagaimana dengan kita?

b. Umat Islam akan mengikuti jejak umat terdahulu:

"Kalian benar-benar akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sampai jika mereka masuk ke lubang biawak pun kalian akan mengikutinya."

Para sahabat bertanya: "Apakah Yahudi dan Nasrani?" Beliau menjawab: "Siapa lagi kalau bukan mereka?"

HR. Bukhari dan Muslim

Umat terdahulu jatuh dalam syirik dengan menyembah berhala, mengkultuskan orang shalih. Rasulullah memperingatkan umatnya akan mengikuti mereka.

c. Akan ada dari umat Islam yang menyembah berhala:

"Tidak akan terjadi hari kiamat sampai beberapa kabilah dari umatku bergabung dengan orang-orang musyrik dan sampai mereka menyembah berhala."

HR. Abu Daud no. 4252, Tirmidzi, hadits shahih

Hadits ini sangat jelas, Rasulullah menyebut "dari umatku" yang akan menyembah berhala.

d. Penyebab syirik di zaman Nabi Nuh:

Rasulullah menjelaskan asal-usul berhala Wadd, Suwa', Yaguts, Ya'uq, dan Nasr adalah orang-orang shalih yang meninggal, lalu kaumnya membuat patung untuk mengenang mereka, akhirnya disembah. HR. Bukhari.

Ini menjadi pelajaran bahwa pintu syirik sering masuk melalui sikap ghuluw (berlebihan) dalam mengagungkan orang shalih, kuburan, dan benda-benda keramat.

3. Bentuk Kesyirikan yang Bisa Menimpa Umat Islam

Ulama membagi agar mudah dikenali:

1. Syirik Akbar (besar): Mengeluarkan dari Islam jika dilakukan. Contohnya:

- Berdoa, meminta hajat, dan istiqhatsah kepada penghuni kubur, wali, atau jin.

- Menyembelih hewan untuk sesajen, untuk penjaga laut/gunung.

- Meyakini ada yang mengatur alam selain Allah, seperti dukun yang tahu ghaib.

- Memakai jimat dengan keyakinan jimat itu yang memberi kekuatan sendiri, bukan Allah.

2. Syirik Ashghar (kecil): Tidak mengeluarkan dari Islam, tapi dosa besar dan bisa menjadi jalan ke syirik akbar. Contohnya:

- Riya' dalam ibadah.

- Bersumpah dengan selain nama Allah: "Demi nenek moyang".

- Mengucapkan "Kalau bukan karena dokter itu, saya pasti mati" tanpa mengaitkan kepada Allah.

- Meyakini jimat hanya sebagai sebab, tapi tetap Allah yang berkuasa, ini masih syirik kecil.

Kesimpulan dan Penutup

Aqidah yang benar adalah di antara rasa takut (khauf) dan harap (raja'). Kita tidak boleh merasa aman dari syirik. Bahkan Nabi Ibrahim 'alaihissalam, bapak tauhid, berdoa:

"Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini aman, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala."

QS. Ibrahim: 35

Jika Nabi Ibrahim saja takut syirik, apalagi kita.

Maka Rasulullah mengajarkan doa perlindungan dari syirik:

"Allahumma inni a'udzu bika an usyrika bika wa ana a'lam, wa astaghfiruka lima la a'lam"

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari menyekutukan-Mu sedang aku mengetahuinya, dan aku memohon ampun kepada-Mu atas apa yang tidak aku ketahui.

HR. Ahmad

Semoga Allah menjaga kita dan keluarga kita dari segala bentuk kesyirikan, baik yang besar maupun yang kecil.

Kelembutan Abu Bakar

 Kisah Nenek Tua Buta di Pinggiran Madinah

Di ujung kampung Madinah, ada sebuah gubuk reyot dari pelepah kurma. Di dalamnya tinggal seorang nenek tua, buta, hidup sebatang kara. Tidak punya anak, tidak punya suami. Untuk makan saja ia harus meraba-raba.

Setiap hari, sebelum adzan Subuh berkumandang, dalam gelap yang masih pekat, datang seorang laki-laki berwajah lembut. Langkahnya pelan.

Yang dilakukan laki-laki itu setiap pagi:

1. Membersihkan rumah: Ia menyapu kotoran, membuang sampah, dan merapikan tikar lusuh nenek itu tanpa berkata sepatah katapun.

2. Menyiapkan makanan: Ia membawa tepung gandum yang sudah ditumbuk halus. Ia uleni, ia buat menjadi adonan, ia bakar di tungku menjadi roti hangat. Lalu kurma yang ia bawa, ia buang bijinya satu per satu dengan hati-hati, karena ia takut nenek itu tersedak jika menelannya.

3. Memerah kambing: Nenek itu punya seekor kambing kurus satu-satunya. Laki-laki itu memerah susunya, dituang ke dalam bejana tanah liat, dan diletakkan di dekat tangan nenek itu.

4. Lalu pergi diam-diam: Setelah semua selesai, ia keluar tanpa membangunkan nenek jika masih tidur, atau tanpa menjawab jika nenek bertanya "Siapa engkau, wahai orang baik?"

Nenek itu tidak pernah tahu siapa dia. Ia hanya tahu setiap pagi rezekinya sudah tersedia.

Hal ini berlangsung berbulan-bulan, selama Abu Bakar menjadi Khalifah.

---

Setelah Abu Bakar Wafat

Ketika Abu Bakar Ash-Shiddiq RA wafat, Khalifah dilanjutkan oleh Umar bin Khattab RA. Umar tahu amalan rahasia sahabatnya itu.

Umar berkata dalam hati: "Aku akan meneruskan apa yang biasa dilakukan Abu Bakar."

Maka keesokan paginya, sebelum Subuh, Umar datang ke gubuk nenek itu dengan membawa gandum dan kurma.

Umar melakukan hal yang sama: menyapu, membuat roti, memerah susu. Tapi ada yang berbeda.

Ketika Umar menyodorkan roti dan kurma yang masih ada bijinya, nenek itu meraba dan tiba-tiba menangis. Ia berkata dengan suara bergetar:

"Siapakah engkau? Engkau bukan orang yang biasanya datang kepadaku!"

Umar terkejut. Ia bertanya: "Bagaimana engkau tahu?"

Nenek itu menjawab:

"Orang yang biasa datang itu, setiap kali ia memberiku roti, ia begitu lembut. Kurma yang ia berikan selalu sudah dibuang bijinya. Ia tidak pernah membuatku repot. Sedangkan engkau... engkau membawakannya masih dengan bijinya."

Saat itu juga Umar bin Khattab tidak bisa menahan tangisnya. Jenggotnya basah oleh air mata. Ia berlutut dan berkata dengan suara terisak:

"Sungguh, engkau telah membuat lelah khalifah setelahmu, wahai Abu Bakar. Sungguh engkau telah membuat lelah khalifah setelahmu."

Umar baru sadar, keikhlasan Abu Bakar bukan hanya soal memberi, tapi sampai pada detail terkecil: membuang biji kurma agar seorang nenek buta tidak tersedak.

---

Hikmahnya:

1. Abu Bakar tidak hanya memberi perut kenyang, tapi memberi dengan adab dan cinta.

2. Ia tidak ingin si penerima merasa merepotkan, bahkan biji kurma pun ia pikirkan.

3. Amal sembunyi-sembunyi yang paling ikhlas adalah amal yang bahkan orang yang menerima pun tidak tahu siapa pemberinya.

Semoga kita bisa meniru walau sedikit kehalusan hati Abu Bakar Ash-Shiddiq RA. 

Graha Raya, 23 Oktober 2026

19.50 WIB

Syarat Menjadi Imam Sholat

Dalam Islam, syarat menjadi imam sholat dijelaskan rinci dalam Hadist, dan prinsipnya didukung oleh Al-Qur'an. Ulama membagi menjadi syarat sah dan syarat keutamaan.

Berikut rinciannya:

1. DALIL DARI AL-QUR'AN

Al-Qur'an tidak menyebut syarat imam sholat secara teknis, tapi menetapkan prinsip kepemimpinan dalam ibadah:

"Dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa." (QS. Al-Furqan: 74)

Ayat ini menjadi dasar bahwa imam adalah teladan.

"Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu adalah yang paling bertakwa." (QS. Al-Hujurat: 13)

Prinsipnya imam dipilih dari yang paling bertakwa dan paling paham agama.

2. DALIL DAN SYARAT DARI HADIST - Ini yang paling rinci

Hadist utama tentang imam adalah dari Abu Mas'ud Al-Anshari, Rasulullah SAW bersabda:

"Yang menjadi imam bagi suatu kaum adalah yang paling pandai membaca Kitabullah (Al-Qur'an). Jika sama dalam bacaan, maka yang paling paham Sunnah. Jika sama, maka yang paling dahulu hijrah. Jika sama, maka yang paling tua usianya." (HR. Muslim No. 673)

Dari hadist ini dan hadist lain, ulama merumuskan:

A. Syarat Wajib / Syarat Sah Menjadi Imam:

1. Muslim, Berakal, dan Baligh.

Imam harus orang Islam. Tidak sah sholat bermakmum pada orang kafir. Dan harus berakal, tidak sah imam dari orang gila atau anak kecil yang belum mumayyiz untuk sholat fardhu.

Hadist: "Diangkat pena dari tiga orang: orang tidur sampai bangun, anak kecil sampai mimpi basah (baligh), dan orang gila sampai berakal." (HR. Abu Dawud)

2. Laki-laki, jika makmum ada laki-laki.

Sepakat ulama, tidak sah laki-laki bermakmum kepada perempuan untuk sholat fardhu. Jika jamaahnya semua perempuan, boleh perempuan jadi imam di tengah shaf.

Hadist: "Janganlah seorang perempuan menjadi imam bagi laki-laki." (HR. Ibnu Majah)

3. Mampu Membaca Al-Fatihah dengan Benar.

Ini syarat paling penting. Imam harus fasih, tidak cacat bacaannya yang merusak makna. Makmum yang buta huruf Al-Qur'an (ummi) tidak boleh jadi imam bagi yang fasih (qari).

Rasulullah bersabda: "Tidak ada sholat bagi yang tidak membaca Fatihatul Kitab." (HR. Bukhari Muslim)

4. Suci dari Hadast dan Najis.

Sama seperti syarat sholat biasa, imam harus suci dari hadast besar dan kecil.

5. Merdeka dan Bukan Orang Fasik yang Terang-terangan.

Imam hendaknya orang yang adil, bukan pelaku maksiat besar yang terang-terangan, karena imam adalah teladan.

B. Syarat Keutamaan / Urutan Yang Paling Berhak Jadi Imam (sesuai HR. Muslim di atas):

Urutannya seperti ini:

1. Aqra'uhum - Paling Fasih dan Banyak Hafalan Al-Qur'an.

Yang paling bagus tajwidnya, makhrajnya, dan paling banyak hafalannya.

2. A'lamuhum bi Sunnah - Paling Paham Ilmu Agama / Fiqih.

Jika bacaan Qur'annya sama bagus, dipilih yang paling paham hukum sholat, fiqih, sunnah.

3. Aqdamuhum Hijratan - Yang Paling Dahulu Hijrah / Paling Lama Islamnya.

Dalam konteks sekarang dimaknai yang paling dahulu mengenal agama dan istiqomah.

4. Akbaruhum Sinnan - Yang Paling Tua Usianya.

Jika semua sama, pilih yang paling tua karena biasanya lebih tenang dan dihormati.

Hadist lain menambahkan: 

"Janganlah seseorang menjadi imam di wilayah kekuasaan orang lain, dan jangan duduk di tempat kehormatannya di rumahnya kecuali dengan izinnya." (HR. Muslim)

Artinya tuan rumah atau imam masjid resmi lebih berhak menjadi imam di tempatnya daripada tamu, walaupun tamu lebih fasih.

Hal-Hal Yang Membatalkan / Tidak Boleh Jadi Imam:

- Orang yang sholatnya tidak sah bagi dirinya sendiri.

- Imam yang diketahui batal wudhunya dan tetap melanjutkan.

- Laki-laki bermakmum kepada perempuan.

Jadi intinya

Syarat sahnya sederhana: Muslim, laki-laki, baligh, berakal, suci, dan fasih Al-Fatihah. Tapi yang paling utama adalah yang paling fasih Al-Qur'an dan paling paham agama.

Tanggungjawab Ayah Terhadap Anak Laki-lakinya

Tanggung jawab ayah terhadap anak laki-laki dalam Islam adalah amanah besar. Anak bukan hanya titipan, tapi akan dimintai pertanggungjawabannya di akhirat. Allah berfirman:

"Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka..." (QS. At-Tahrim: 6)

Dan Rasulullah bersabda:

"Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya. Seorang suami adalah pemimpin bagi keluarganya..." (HR. Bukhari & Muslim - Shahih)

Untuk anak laki-laki, tanggung jawab itu lebih spesifik karena ia kelak akan menjadi pemimpin keluarga berikutnya.

1. Tanggung Jawab Utama Seorang Ayah

a. Tauhid dan Aqidah - Fondasi Pertama

Ini adalah wasiat Luqman kepada anak laki-lakinya yang diabadikan Al-Qur'an:

"Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: 'Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar'." (QS. Luqman: 13)

b. Mengajarkan Ibadah Sejak Dini

Rasulullah SAW bersabda:

"Perintahkanlah anak-anak kalian untuk shalat ketika berusia 7 tahun, dan pukullah (dengan pukulan mendidik, tidak menyakitkan) mereka jika meninggalkannya ketika berusia 10 tahun, dan pisahkan tempat tidur mereka." (HR. Abu Daud, shahih menurut Al-Albani)

c. Memberi Nafkah yang Halal dan Menjadi Teladan

Ayah wajib memberi nafkah halal, karena daging yang tumbuh dari yang haram tempatnya neraka. Rasulullah bersabda: "Cukuplah seseorang dianggap berdosa jika ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya." (HR. Abu Daud, shahih)

d. Pendidikan Adab dan Akhlak

Rasulullah SAW bersabda:

"Tidak ada pemberian seorang ayah kepada anaknya yang lebih utama daripada adab (pendidikan akhlak) yang baik." (HR. Tirmidzi, hasan shahih)

e. Mengajarkan Tanggung Jawab dan Kemandirian

Anak laki-laki dididik untuk menjadi pelindung, pekerja keras, dan pemberani, bukan manja.

2. Cara Mendidik Secara Islami - Metode Rasulullah dan Sahabat

1. Metode Keteladanan (Qudwah)

Rasulullah tidak hanya menyuruh, tapi mencontohkan. Beliau shalat malam hingga bengkak kakinya, jujur dalam dagang, lembut pada keluarga.

Contoh sahabat: Abdullah bin Umar RA. Ayahnya, Umar bin Khattab, mendidiknya dengan sangat disiplin. Abdullah bin Umar dikenal sangat mirip dengan Rasulullah dalam ibadah, cara jalan, bahkan cara berpakaian karena kuatnya keteladanan yang ia lihat.

2. Metode Kisah dan Nasihat Lembut

Jangan selalu memarahi. Luqman memanggil anaknya dengan panggilan sayang: "Ya Bunayya (wahai anakku sayang)" sebanyak 4 kali dalam QS. Luqman. Ini menunjukkan kelembutan.

Rasulullah kepada Anas bin Malik yang sejak kecil menjadi pembantu beliau. Anas berkata: "Aku melayani Rasulullah 10 tahun, beliau tidak pernah sekalipun berkata 'ah' kepadaku, tidak pernah berkata 'mengapa kamu lakukan ini?' untuk sesuatu yang kulakukan." (HR. Bukhari Muslim). Rasulullah mendidik dengan kesabaran.

3. Metode Pembiasaan dan Tanggung Jawab Kecil

- Umar bin Khattab RA kepada anaknya: Umar tidak memberi fasilitas berlebih. Ketika anaknya Abdullah meminta unta dari Baitul Mal, Umar menyuruhnya membayar lebih mahal agar tidak ada kesan nepotisme. Mendidik integritas.

- Rasulullah kepada Ibnu Abbas (sepupu beliau yang masih kecil): Rasulullah memboncengkannya dan memberi nasihat besar tentang tauhid: "Jagalah Allah, niscaya Allah akan menjagamu... Jika engkau meminta, mintalah kepada Allah..." (HR. Tirmidzi, shahih). Rasulullah memberi kepercayaan dan pelajaran aqidah yang dalam kepada anak muda.

4. Metode Olahraga dan Keberanian

Rasulullah bersabda: "Ajarilah anak-anak kalian berkuda, berenang, dan memanah." (HR. Baihaqi, shahih). Para sahabat seperti Khalid bin Walid sejak kecil sudah dilatih berkuda dan memanah, membentuk fisik dan mental pemimpin.

Ali bin Abi Thalib RA berkata: "Didiklah anakmu sesuai zamannya, karena ia hidup bukan di zamanmu."

5. Metode Doa

Senjata utama ayah adalah doa. Doa Nabi Ibrahim untuk anaknya:

"Ya Tuhanku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat..." (QS. Ibrahim: 40)

3. Praktik Harian yang Bisa Ayah Lakukan untuk Anak Laki-laki

1. Shalat berjamaah bersama di masjid - Jadikan ia makmum di samping ayah, bukan di rumah.

2. Ajak bermajelis ilmu - Seperti yang dilakukan sahabat, membawa anak ke majelis Rasulullah.

3. Ajarkan mencari nafkah - Libatkan dalam usaha halal, seperti Rasulullah menggembala kambing sejak muda.

4. Ajarkan adab terhadap wanita - Hormat pada ibu, saudari perempuannya. Rasulullah adalah orang yang paling memuliakan istrinya.

5. Batasi gawai dan ajarkan pergaulan yang baik - Pilih teman yang shalih, karena "Seseorang itu tergantung agama temannya" (HR. Abu Daud, shahih).

Kesimpulannya: Tugas ayah bukan hanya menjadikan anak laki-laki pintar dan kaya, tapi menjadikannya hamba Allah yang bertauhid, laki-laki yang bertanggung jawab, dan pemimpin yang adil bagi keluarganya kelak.

Jika ayah berhasil mendidiknya, maka itu menjadi amal jariyah yang tidak terputus. Rasulullah bersabda: "Jika manusia mati, terputus amalnya kecuali tiga: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak shalih yang mendoakannya." (HR. Muslim)

Semoga Allah memudahkan kita dalam mendidik putra-putra menjadi generasi yang membanggakan keluarga dan agama.

Kudus, 12 Oktober 2026

Zaid Bin Haritsah

Zaid bin Haritsah RA adalah sahabat yang sangat istimewa. Beliau adalah satu-satunya sahabat yang namanya disebut secara langsung di dalam Al-Qur'an (QS. Al-Ahzab: 37). Kisahnya adalah kisah cinta, kesetiaan, dan bagaimana Islam mengangkat derajat seorang budak menjadi pemimpin pasukan kaum muslimin.

1. Siapa Zaid bin Haritsah?

Zaid berasal dari kabilah Bani Kalb. Saat kecil sekitar umur 8 tahun, ia diculik saat bepergian bersama ibunya dan dijual sebagai budak di pasar Ukaz. Kemudian dibeli oleh Hakim bin Hizam untuk bibinya, Khadijah RA.

Ketika Khadijah menikah dengan Rasulullah SAW sebelum kenabian, Khadijah menghadiahkan Zaid kepada Rasulullah. Rasulullah sangat menyayanginya dan memerdekakannya.

2. Diangkat Sebagai Anak Angkat Rasulullah

Ayah kandung Zaid, Haritsah bin Syarahil, sangat sedih kehilangan anaknya. Ia mencari bertahun-tahun hingga akhirnya mendengar Zaid ada di Mekah bersama Muhammad.

Haritsah datang bersama saudaranya Ka'ab ke Mekah menemui Rasulullah. Mereka berkata: "Hai Muhammad, kami ingin menebus anak kami, sebutkan berapa yang kau mau."

Rasulullah yang mulia berkata: "Panggil Zaid ke sini, biar dia memilih. Jika dia memilih kalian, silakan bawa tanpa tebusan. Jika dia memilihku, maka aku tidak akan menolak orang yang memilihku."

Ketika Zaid datang dan ditanya, Zaid berkata dengan tegas: "Aku tidak akan memilih siapapun selain orang ini. Dia bagiku adalah ayah dan paman." (HR. Tirmidzi, hasan)

Mendengar itu, ayahnya kaget dan marah: "Apakah kamu memilih perbudakan daripada ayah dan keluargamu?"

Zaid menjawab: "Aku telah melihat dari orang ini sesuatu yang membuatku tidak akan pernah memilih orang lain selainnya."

Karena cinta itu, Rasulullah lalu membawa Zaid ke depan Ka'bah dan mengumumkan di depan orang Quraisy: "Wahai orang-orang, saksikanlah bahwa Zaid adalah anakku, ia mewarisiku dan aku mewarisinya."

Sejak itu ia dikenal sebagai Zaid bin Muhammad, bukan Zaid bin Haritsah.

3. Hubungannya Dengan Ayahnya Yang Masih Musyrik

Islam mengajarkan tetap berbakti meski orang tua musyrik, selama tidak menyuruh maksiat kepada Allah.

"Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik." (QS. Luqman: 15)

Ketika Haritsah melihat Zaid bahagia dan dimuliakan, ia pun akhirnya rela dan pulang. Ia bahkan membuat syair memuji Rasulullah karena telah memuliakan anaknya.

Namun, status anak angkat ini kemudian dihapus oleh Allah untuk mengembalikan nasab yang benar.

Allah menurunkan ayat:

"Panggillah mereka (anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka; itulah yang lebih adil di sisi Allah..." (QS. Al-Ahzab: 5)

Sejak itu ia kembali dipanggil Zaid bin Haritsah. Rasulullah tetap mencintainya seperti anak sendiri, dijuluki oleh para sahabat "Al-Hib (yang tercinta) Rasulullah".

4. Pernikahannya dan Hikmah Besar di Baliknya

Zaid menikah beberapa kali, dan semua memiliki hikmah syariat:

a. Menikah dengan Ummu Ayman (Barakah binti Tsa'labah)

Ummu Ayman adalah mantan budak Abdullah ayah Rasulullah, yang mengasuh Rasulullah sejak kecil. Setelah Zaid dewasa, Rasulullah menikahkan Zaid dengan Ummu Ayman.

Dari pernikahan ini lahir: Usamah bin Zaid. Usamah sangat dicintai Rasulullah, dijuluki Hibbin Hib (kekasih anak dari kekasih). Di umur 18 tahun, Rasulullah menunjuk Usamah sebagai panglima pasukan untuk menghadapi Romawi, padahal di bawahnya ada Abu Bakar dan Umar. Ini menunjukkan Islam tidak melihat umur dan status budak.

b. Menikah dengan Zainab binti Jahsy (Pernikahan yang Paling Terkenal)

Ini adalah pernikahan yang diatur langsung oleh Rasulullah. Zainab adalah sepupu Rasulullah sendiri, wanita Quraisy bangsawan yang cantik. Rasulullah menikahkan Zainab dengan Zaid untuk menghancurkan tradisi jahiliyah yang membeda-bedakan bangsawan dan mantan budak.

Namun pernikahan ini tidak harmonis. Zainab merasa ia lebih tinggi nasabnya. Zaid sering mengadu kepada Rasulullah ingin menceraikannya. Rasulullah selalu berkata: "Pertahankan istrimu dan bertakwalah kepada Allah."

Akhirnya Zaid menceraikan Zainab. Setelah masa iddah Zainab selesai, Allah memerintahkan Rasulullah untuk menikahi Zainab langsung. Hikmahnya sangat besar:

"...Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap istrinya (menceraikannya), Kami kawinkan kamu dengan dia supaya tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (mengawini) isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan keperluannya daripada isterinya..." (QS. Al-Ahzab: 37)

Ini untuk menghapus total tradisi jahiliyah bahwa anak angkat sama dengan anak kandung, yang tidak boleh dinikahi mantan istrinya. Islam mengembalikan bahwa anak angkat tetap bukan mahram.

c. Menikah dengan Hindun binti Al-Awwam dan Zainab binti Qais

5. Anak Keturunan Zaid bin Haritsah

Dari semua istrinya, anaknya yang paling terkenal dan dicatat sejarah adalah:

1. Usamah bin Zaid bin Haritsah - Dari Ummu Ayman. Pahlawan besar, panglima termuda Islam.

2. Zaid bin Zaid - Dari Ummu Kultsum binti Utbah.

Keturunan Usamah bin Zaid menyebar di Arab dan dikenal sebagai keluarga yang mulia hingga hari ini.

Pelajaran untuk Ayah

Dari kisah Zaid, kita belajar:

1. Kemuliaan seseorang bukan dari nasab atau kekayaan, tapi dari iman dan ketaqwaan.

2. Seorang ayah yang musyrik seperti Haritsah tetap mencintai anaknya, dan seorang anak yang shalih seperti Zaid tetap menghormati ayahnya dengan cara terbaik, yaitu tetap berbakti tanpa meninggalkan kebenaran.

3. Rasulullah mendidik Zaid bukan dengan kekerasan, tapi dengan kasih sayang hingga Zaid memilih beliau melebihi ayah kandungnya sendiri. Itulah pendidikan dengan cinta.

Zaid akhirnya wafat syahid sebagai panglima dalam Perang Mu'tah tahun 8 Hijriyah melawan Romawi, memegang panji Rasulullah setelah gugur dengan gagah berani.

Semoga kita bisa meneladani kesetiaan Zaid bin Haritsah RA.

Kudus, 12 Oktober 2026

Penyakit Menunda Kebaikan

Penyakit menunda kebaikan dalam Islam namanya At-Taswif — artinya bilang "Nanti saja, besok saja".

Padahal besok belum tentu kita masih hidup. Ini adalah senjata paling halus dari setan. Tidak menyuruh kita menolak kebaikan, tapi menyuruh kita menundanya sampai akhirnya tidak jadi.

1. Apa kata Allah di Al-Qur'an?

Allah sangat tidak suka hamba yang menunda taat.

a. Kematian bisa datang tiba-tiba:

"Dan tiap-tiap umat mempunyai ajal. Apabila telah datang ajal mereka, maka mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat memajukannya." (QS. Al-A'raf: 34)

Kita tidak pernah tahu kapan giliran kita. Menunda shalat, menunda minta maaf, menunda sedekah — seolah-olah kita punya jaminan hidup sampai tua.

b. Penyesalan orang yang suka menunda:

Allah gambarkan penyesalan orang di akhir hayatnya:

"Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata: Ya Tuhanku, mengapa Engkau tidak menangguhkan kematianku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang saleh?" (QS. Al-Munafiqun: 10)

Baru menyesal saat sakaratul maut. Ingin sedekah, ingin shalat, ingin baik — tapi sudah terlambat.

c. Perintah Allah: Berlomba, jangan menunda:

"Maka berlomba-lombalah kamu dalam kebaikan." (QS. Al-Baqarah: 148)

"Bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu..." (QS. Ali Imran: 133)

Bahasa Al-Qur'an itu bukan "nanti", tapi "bersegera, berlomba". Siapa cepat dia dapat.

2. Apa kata Rasulullah SAW?

Rasulullah paling benci melihat sahabat menunda kebaikan.

a. Hadist tentang 2 nikmat yang sering ditunda-tunda:

"Dua nikmat yang banyak manusia tertipu di dalamnya: nikmat sehat dan waktu luang." (HR. Bukhari)

Selagi sehat, kita bilang "nanti aja puasanya". Selagi luang, kita bilang "nanti aja ngajinya". Giliran sakit dan sibuk, baru nyesel.

b. Hadist: Jangan tunda sampai 6 perkara datang:

Rasulullah bersabda: "Bersegeralah beramal sebelum datang enam perkara: Dajjal, dukhan, binatang melata, terbit matahari dari barat, kematian salah satu dari kalian, dan kiamat yang mengagetkan."

(HR. Muslim)

Artinya: Amal sekarang, sebelum pintu amal ditutup oleh kematian.

c. Shalat pun dilarang ditunda:

Ada sahabat bertanya: "Amal apa yang paling dicintai Allah?" Rasulullah jawab: "Shalat pada waktunya." (HR. Bukhari & Muslim)

Bukan shalatnya saja, tapi tepat waktunya. Islam mengajarkan anti menunda.

3. Kenapa kita suka menunda kebaikan?

Ulama bilang ada 3 penyebabnya:

1. Merasa masih lama hidupnya. Padahal tidak ada yang jamin.

2. Meremehkan dosa kecil. "Ah dosa kecil ini aja, nanti taubatnya gampang." Lama-lama jadi bukit.

3. Terlalu cinta dunia. Sibuk urusan dunia sampai lupa akhirat. Setan bisikkan: "Urusan duniamu dulu bereskan, ibadah nanti saja."

4. Obatnya biar tidak suka menunda — 4 Langkah Lugas

1. Ingat Mati — Setiap Hari

Rasulullah suruh kita perbanyak ingat pemutus kelezatan, yaitu kematian. Kalau ingat mati, kita tidak akan menunda minta maaf sama istri, sama teman alumni.

2. Anggap ini Amal Terakhir

Shalatlah seakan ini shalat terakhir. Sedekahlah seakan ini sedekah terakhir. Kalau begitu, tidak ada kata nanti.

3. Lawan dengan Langsung Kerjakan (5 Menit Rule)

Mau ngaji? Jangan tunggu mood. Langsung ambil wudhu, buka Qur'an 5 menit saja. Setan kalah kalau kita langsung bergerak.

4. Berkawan dengan Orang Rajin Ibadah

Kalau kawan kita rajin ke masjid, rajin sedekah, kita jadi malu untuk menunda. Makanya silaturahmi alumni yang isinya saling mengingatkan kebaikan itu sangat penting.

---

Kesimpulannya:

Menunda kebaikan itu bukan masalah waktu, tapi masalah iman. Orang yang yakin akhirat itu dekat, dia tidak akan menunda.

Jangan tunggu kaya baru sedekah. Sedekahlah maka jadi kaya hati.

Jangan tunggu lapang baru ke masjid. Ke masjidlah maka hati jadi lapang.

Jangan tunggu minta maaf saat lebaran saja. Minta maaflah sekarang, sebelum orangnya tidak ada lagi.

Semoga kita dijauhkan dari penyakit taswif ini.

Ayah Sebagai Kepala Keluarga

Tanggung jawab seorang ayah dalam Islam bukan hanya mencari nafkah, tapi ia adalah pemimpin, pendidik, pelindung, dan teladan pertama bagi keluarganya. Kelak di hari kiamat, seorang ayah akan ditanya tentang apa yang dipimpinnya.

Berikut rinciannya berdasarkan Al-Qur'an dan Hadist shahih:

1. Tanggung Jawab Aqidah dan Agama — Menyelamatkan Keluarga dari Neraka

Ini tanggung jawab paling utama.

Al-Qur'an:

"Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu." (QS. At-Tahrim: 6)

Para ulama tafsir menjelaskan makna "peliharalah" adalah dengan mengajarkan mereka tauhid, sholat, akhlak, dan menjauhkan dari maksiat.

"Dan perintahkanlah keluargamu untuk melaksanakan sholat dan bersabarlah dalam mengerjakannya." *(QS. Thaha: 132)

Hadist Shahih:

Rasulullah SAW bersabda:

"Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya. Seorang laki-laki adalah pemimpin bagi keluarganya dan ia akan dimintai pertanggungjawaban tentang mereka." (HR. Bukhari No. 893 dan Muslim No. 1829)

2. Tanggung Jawab Nafkah — Memberi Makan, Pakaian, dan Tempat Tinggal yang Halal

Nafkah adalah kewajiban, bukan pilihan. Dan nafkah yang diberikan kepada keluarga nilainya lebih besar dari sedekah di jalan lain.

Al-Qur'an:

"Dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian mereka dengan cara yang patut." (QS. Al-Baqarah: 233)

"Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, karena Allah telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain, dan karena mereka telah menafkahkan sebagian dari harta mereka." (QS. An-Nisa: 34)

Hadist Shahih:

Rasulullah bersabda:

"Satu dinar yang engkau infakkan di jalan Allah, satu dinar yang engkau infakkan untuk memerdekakan budak, satu dinar yang engkau sedekahkan kepada orang miskin, dan satu dinar yang engkau infakkan kepada keluargamu, maka yang paling besar pahalanya adalah yang engkau infakkan kepada keluargamu." (HR. Muslim No. 995)

Bahkan Rasulullah mengancam keras ayah yang melalaikan nafkah:

"Cukuplah seseorang dikatakan berdosa jika ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya." (HR. Abu Daud No. 1692, Hadist Hasan Shahih)

3. Tanggung Jawab Pendidikan dan Akhlak

Ayah wajib mengajarkan adab, Al-Qur'an, dan akhlak mulia. Bukan diserahkan sepenuhnya kepada ibu atau sekolah.

Hadist Shahih:

"Tidak ada pemberian seorang ayah kepada anaknya yang lebih utama daripada pendidikan akhlak yang baik." *L(HR. Tirmidzi No. 1952, Hadist Hasan)

"Perintahkanlah anak-anak kalian untuk sholat ketika mereka berumur tujuh tahun, dan pukullah mereka (dengan pukulan yang tidak menyakitkan dan mendidik) jika mereka meninggalkannya ketika berumur sepuluh tahun, dan pisahkanlah tempat tidur mereka." (HR. Abu Daud No. 495, Hadist Shahih)

4. Tanggung Jawab Kasih Sayang, Kelembutan, dan Keadilan

Islam melarang ayah bersikap kasar dan pilih kasih.

Contoh Rasulullah SAW:

Rasulullah adalah ayah dan kakek yang sangat lembut, padahal beliau adalah pemimpin negara.

- Mencium anak dan cucu:*l Seorang sahabat bernama Al-Aqra' bin Habis melihat Rasulullah mencium Hasan dan Husain. Ia berkata, "Saya punya 10 anak, tidak pernah saya cium satu pun." Rasulullah menjawab: "Barangsiapa tidak menyayangi, maka ia tidak akan disayangi." (HR. Bukhari No. 5997, Muslim No. 2318)

- Bermain dan menggendong: Rasulullah sering menggendong cucunya Umamah binti Zainab saat sholat. Jika beliau sujud, beliau meletakkannya, jika berdiri, beliau menggendongnya lagi. *(HR. Bukhari No. 516, Muslim No. 543)*. Beliau juga berlomba lari dengan Aisyah RA untuk menyenangkan istri.

- Membantu pekerjaan rumah: Aisyah RA ditanya, "Apa yang dilakukan Rasulullah di rumah?" Beliau menjawab, "Beliau membantu pekerjaan keluarganya, dan jika datang waktu sholat, beliau keluar untuk sholat." *(HR. Bukhari No. 676)*

- Adil kepada istri dan anak: Rasulullah menggilir waktu dengan adil kepada istri-istrinya dan selalu berpesan untuk berlaku adil kepada anak.

5. Contoh dari Sahabat Rasulullah

*MAbu Bakar Ash-Shiddiq RA: Meski menjadi Khalifah, beliau tetap menjadi ayah yang mengajarkan kejujuran. Ketika putrinya Aisyah RA sakit karena fitnah, beliau mendidik dengan sabar dan menyerahkan sepenuhnya kepada Allah, tidak dengan emosi.

Umar bin Khattab RA:*l Sangat tegas dalam pendidikan agama. Umar berkata: "Ajarilah anak-anak kalian berenang, memanah, dan berkuda, serta ajarilah mereka syair-syair yang baik." Beliau juga pernah menghukum anaknya sendiri karena melanggar aturan minum khamr, menunjukkan keadilan seorang ayah tidak boleh pilih kasih, bahkan kepada anaknya.

*MAbdullah bin Umar RA: Sangat meniru Rasulullah dalam mendidik anak dengan kelembutan. Ia tidak pernah memukul anaknya untuk urusan dunia, hanya untuk urusan sholat dan akhlak.

Ringkasan Tugas Ayah Menurut Islam:

1.  Qawwam (Pemimpin): Mengambil keputusan dengan musyawarah, melindungi dari bahaya fisik dan bahaya aqidah.

2.  Mu'allim (Pendidik): Mengajarkan tauhid, sholat, Qur'an, dan adab sebelum orang lain mengajarkannya.

3.  Munfiq (Pemberi Nafkah): Mencari rezeki yang halal dan tidak kikir kepada keluarga.

4.  Qudwah (Teladan): Menjadi contoh jujur, rajin ibadah, lembut, dan bertanggung jawab. Anak akan meniru apa yang ayah lakukan, bukan hanya apa yang ayah katakan.

Seorang ayah yang baik di mata Allah bukan yang hanya meninggalkan harta warisan yang banyak, tapi yang meninggalkan anak-anak yang sholeh yang mendoakannya.

"Apabila anak Adam meninggal, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak sholeh yang mendoakannya." (HR. Muslim No. 1631)

Semoga Allah memudahkan kita semua menjadi ayah yang bertanggung jawab.

Aamiin 

Bintaro 12.10 WIB

Kamis 8 Oktober 2026

Terimakasih MK

Terimakasih MK, untuk palu yang kau ketuk tadi malam

Di ruang sidang yang terang, di bawah sorot kamera

Kau bicara jujur, tak lagi menyembunyikan

Kau katakan apa yang lama kami tanya

Tak ditemukan bukti yang meyakinkan

Tak ada ijazah, tak ada diploma

Yang setara SMA, atau yang sederajat dengannya

Terimakasih MK,

Kau sebut namanya jelas, Wakil Presiden RI saat ini

Gibran Rakabuming Raka

Yang certificate of attendance bukan bukti tamat

Yang catatan nilai bukan tanda lulus

Kau katakan: tak ada ijazah setara SMA

Meski kau juga berkata: tak bisa diskualifikasi

Karena status cawapres telah selesai

Saat sumpah dilantik 20 Oktober lalu

Terimakasih MK,

Setidaknya malam ini rakyat tahu

Kebenaran itu akhirnya dibacakan.

#####

Kau katakan juga tadi malam,

Dengan suara yang berat:

"Mahkamah tidak dapat membatalkan"

Bukan karena ijazah itu ada,

Tapi karena pintu mu sudah tertutup

Perkara PHPU Pilpres telah usai

Saat pelantikan telah lewat.

Lalu kemana ini akan bermuara?

Kata mu sendiri, wahai MK,

Ini ranah lembaga lain yang berwenang

Menilai sah tidaknya syarat calon

Sebagaimana diatur UUD 1945.

Maka bermuaranya bukan di jalanan

Bukan dengan caci dan fitnah

Bermuaranya di lembaga yang sah

Di DPR, di MPR, di PTUN, di MA

Di jalur yang konstitusional

Apa yang harus dilakukan bangsa yang taat hukum ini?

Taatlah pada hukum, seperti kau taat tadi malam

Jangan main hakim sendiri

Bawalah bukti itu ke sidang yang berwenang

Uji surat keterangan penyetaraan No. 9149/D.D1/KS/2019 itu

Uji certificate of attendance itu

Apakah ia bisa disetarakan menjadi SMA?

Biarkan hukum bicara dengan hukum

Biarkan dokumen dilawan dokumen

Bukan dengan amarah.

Karena jika negara ini taat hukum,

Kebenaran yang kau bacakan tadi malam

Tak akan berhenti di ruang sidang MK

Ia harus diuji sampai tuntas,

Sampai rakyat benar-benar tahu,

Siapa yang layak memimpin,

Dan dengan ijazah apa ia berdiri di sana.

Dan sekali lagi terimakasih MK.

Bintaro 7 Oktober 2026

Ayah

Inilah tugas paling berat sekaligus paling berpahala bagi seorang ayah. Allah tidak berfirman "Wahai Ibu jagalah anakmu", tapi:

> *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا*

> "Hai orang-orang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka" (QS. At-Tahrim: 6)

Ulama tafsir mengatakan, khitab ayat ini pertama kali untuk *ayah sebagai Qawwam* — pemimpin yang akan ditanya Allah langsung tentang sholat, aqidah, dan akhlak anaknya.

Mendidik secara Islami itu bukan sekadar menyuruh anak sholat, tapi ada 4 pilar yang dicontohkan Rasulullah SAW dan Sahabat:

1. AYAH SEBAGAI SUMBER CINTA — Bukan Sumber Takut

Anak tidak akan menerima nasehat dari ayah yang tidak dia cintai.

Contoh Rasulullah SAW:

Rasulullah tidak pernah malu menunjukkan cinta fisik. Beliau sering mencium cucu beliau Hasan-Husain di depan para sahabat. Bahkan ada sahabat kaget: "Ya Rasulullah, saya punya 10 anak tidak pernah saya cium!" Rasulullah menjawab: "Barangsiapa tidak menyayangi, tidak akan disayangi." (HR. Bukhari)

Saat putri beliau Fatimah Az-Zahra datang — padahal beliau pemimpin negara — Rasulullah berdiri, menyambut, mencium keningnya, dan mendudukkannya di tempat duduk beliau. Itulah yang membuat Fatimah tumbuh menjadi wanita paling kuat imannya.

Pelajaran: Anak perempuan yang sudah dewasa pun masih butuh ciuman di kening dari ayahnya. Anak laki-laki butuh tepukan bangga di pundak. Itu bukan manja, itu sunnah.

2. AYAH SEBAGAI GURU AQIDAH — Sejak Dini, Dengan Kalimat Pendek

Pendidikan Islam dimulai bukan dengan fiqih, tapi dengan tauhid.

Contoh Rasulullah kepada Abdullah bin Abbas:

Ibnu Abbas masih anak kecil 10 tahun, dibonceng di belakang unta Rasulullah. Rasulullah tidak cerita panjang, hanya berwasiat pendek yang menghujam seumur hidup:

> "Ya Ghulam, Ihfazhillaha yahfazhka... Jagalah Allah, niscaya Allah menjagamu. Jika meminta, mintalah kepada Allah..." (HR. Tirmidzi)

Kalimat pendek, tapi menjadi kurikulum aqidah seumur hidup Ibnu Abbas hingga jadi ulama besar.

Contoh Luqman — Teladan Ayah di Al-Quran (QS Luqman 13-19):

Luqman tidak mengajar anaknya matematika dulu, tapi: 

1. Laa tusyrik billah — Jangan syirik

2. Aqimis sholah — Dirikan sholat

3. Wa'mur bil ma'ruf — Berani amar ma'ruf nahi munkar

Untuk anak yang sudah remaja/dewasa, metode Luqman ini masih relevan: ajak diskusi tauhid di meja makan, bukan ceramah. Misal: "Nak, menurutmu rezeki itu dari bos atau dari Allah yang gerakkan hati bos?"

3. AYAH SEBAGAI PELATIH ADAB & TANGGUNG JAWAB — Bukan Pemarah

Rasulullah tidak pernah memukul anak untuk pendidikan.

Contoh dengan Anas bin Malik:

Anas menjadi pembantu Rasulullah sejak umur 10 tahun selama 10 tahun. Kata Anas: "Demi Allah, Rasulullah tidak pernah sekalipun berkata 'ah' kepadaku, tidak pernah berkata 'kenapa kamu lakukan ini?' atau 'kenapa tidak kamu lakukan ini?'" (HR. Bukhari)

Bagaimana Rasulullah melatih? Dengan memberi amanah. Usamah bin Zaid umur 18 tahun sudah diangkat Rasulullah jadi Panglima Perang memimpin pasukan yang di dalamnya ada Abu Bakar dan Umar! Ayah yang Islami melatih anak laki-lakinya dengan kepercayaan, bukan dengan makian.

Contoh Sahabat Umar bin Khattab kepada anaknya Abdullah bin Umar:

Umar pernah menemukan anaknya Abdullah membeli unta kurus lalu digemukkan dan dijual mahal karena memanfaatkan nama ayahnya sebagai Khalifah. Umar tidak memuji pintar bisnis. Umar berkata: "Kalau orang tahu ini unta anak Khalifah, rumputnya akan digratiskan! Kembalikan modalnya saja, kelebihannya masuk Baitul Mal!"

Pelajaran: Ayah mendidik integritas, bukan sekadar untung.

4. AYAH SEBAGAI PENJAGA IBADAH HINGGA AKHIR HAYAT

Tugas ayah tidak selesai saat anak wisuda atau menikah.

Contoh Rasulullah di akhir hayat:

Di detik-detik sakit keras, beliau panggil Fatimah dan berbisik. Beliau tetap mendidik anaknya tentang surga dan pertemuan di akhirat.

Contoh Abu Bakar Ash-Shiddiq:

Abu Bakar mendidik Aisyah menjadi wanita paling cerdas dalam sejarah Islam — perawi 2.210 hadits. Caranya? Beliau biasakan Aisyah duduk di majelis ilmu sejak kecil.

RUMUS PRAKTIS DI RUMAH - Metode Rasulullah (3S Sunnah)

1. Sentuh (Physical Touch): Minimal 1x sehari — salaman erat sambil tatap mata setelah sholat. Untuk anak perempuan, usap kepala. Untuk anak laki-laki, rangkul pundak.

2. Sapa dengan Doa (Bukan Perintah): Ganti "Sholat sana!" menjadi "Nak, sudah adzan, yuk kita kejar shaf pertama bareng Ayah." Rasulullah selalu pakai kata "Ya Bunayya — Wahai anakku sayangku" sebelum menyuruh.

3. Sujudkan Nama Mereka: Ini yang paling sering ayah lupa. Rasulullah sujud lama mendoakan Hasan-Husain. Mulai malam ini, di tahajud, sebut nama anak satu per satu: "Ya Allah, jadikan anak-anakku qurrata a'yun bagiku."

Ayah yang Islami bukan ayah yang tidak pernah salah. Tapi ayah yang kalau salah, berani minta maaf ke anaknya.

TAM (4) Menuju Pijoan Jambi

Ada sekitar 45 lebih kurang rehat kami di RM Umega Dharmasraya ini. Harusnya di sini bisa lah mandi. Tapi saya, kali ini tidak. Dulu ketika masih naik bus ANS ekonomi tahun 90-an, sampai di sini mah mesti mandi. Karena gerah selama dalam perjalanan. Apalagi bus non-AC sudah pasti debu masuk ke dalam bus. Sekarang mah beda. AC nya dingin banget. Apalagi menjelang sore dan malam hari. Saya terpaksa di atur sedemikian rupa, kalo ditutup habis takut nanti ngembun. So tetap di rest area ataupun di rumah makan dimana bus mampir, jarang sekali penumpang yang mandi sekarang ini.

Jam 21.40 bus beranjak meninggalkan rumah makan legend ini. Dua PO TAM ranah Minang beriringan lari malam ini. Yang dari Payakumbuh Bukittinggi menunggu kami. Dia datang lebih duluan. 

Di jalur malam menuju Jambi umumnya bus ranah minang selalu konvoi, baik sesama PO ataupun beda. Untuk menjaga keamanan bersama selama dalam perjalanan. Biasanya kendaraan pribadi biasanya suka mengiringi perjalanan bus ini. Jauh lebih aman membersamai bus ketimbang jalan sendirian meskipun sebenarnya kendaraan pribadi tersebut bisa dipacu. Tetapi antara Bungo hingga ke Jambi banyak melalui hutan sawit ataupun hutan karet, jalannya sepi, berbelok-belok dan banyak tikungan yang tajam. Pindah jalur dari tengah ke timur, angkatan enaknya bersama, kecuali di siang hari. Malam kurang aman lah.

Dan entah mengapa saya bisa bisanya tertidur pulas selama perjalanan ini. Entah karena perut yang kenyang, atau karena bus nya yang nyaman ya. Jujur saya nggak tahu sama sekali. Tahu tahu nya terbangun sudah di Pijoan.

Sudah di jalur dua, mendekati pintu tol. Ajib memang. Dan ketika masuk RM Simpang Raya, sudah ada satu lagi PO TAM yang berasal dari Pekanbaru parkir di depan rumah makan. So ada tiga armada TAM menjelang subuh di sini rehat. Plus di tambah satu lagi NPM.

Segera saya ke kamar mandi, buang air besar dan berwudhu. Wudhu aja meskipun waktu sholat masih sekitar 27 menit lagi. Andai bus jalan kita sudah bersuci. Setelah itu saya ke ke depan sambil mikir mau makan berat atau yang ringan saja. Satenya juga terlihat nikmat, tetapi bukan daging. Saya tak begitu minat dengan sate ayam ini. Dan akhirnya jatuh pilihan pada Indomie rebus saja. Cukuplah untuk menghangatkan perut. Sambil makan tak terasa waktu berjalan.

Selesai makan crew mempersilahkan kami untuk sholat subuh di sini saja. Sudah makin dekat waktunya. Saya segera menuju musholla tak perlu wudhu lagi. Pas adzan. Masih sempat sholat Sunnah. Alhamdulillah.

Adzan, iqomah serta imamnya orang yang sama. Anak muda, suaranya bagus, bacaan sholatnya juga mantap. Anak muda begini mah langka. Jauh lebih baik daripada orang tua yang suka nyindir orang dengan Nye Nye Nye... Yang keluar dari mulutnya adalah kebaikan, bukan sindiran ataupun usiran. Ha-ha-ha.

Dan ketika selesai sholat, ternyata sudah ada dua Miyor, satu Al Hijrah, satu Palala, satu lagi NPM dan satu Aerobus yang gagah. Salah satu bus yang menggunakan pemesanan tiketnya full melalui aplikasi. PO ini agak beda.

RM Simpang Raya termasuk rumah padang favorit bagi banyak armada bus saat ini. Dekat dengan exit tol Pijoan, masakannya enak dan WC serta musholla baru dan bersih.

Pangkalan Balai

Jum'at 31 Juli 2026

10.40 WIB

TAM (3) Gunung Medan

Ketika bus sampai di terminal Bareh Solok crew nya mempersilahkan penumpang untuk ke kamar mandi dan menunaikan sholat di area terminal. Suatu kelaziman dalam perjalanan bagi tiap-tiap PO Sumatra Barat dalam urusan ibadah ini. 

Tak berapa lama menjelang jam empat sore bus meninggalkan terminal. Empat sampai lima jam lagi menuju rehat berikutnya di RM Umega Gunung Medan. Untung nya tadi saya sempat beli nasi di sekitaran Indarung ketika bus berhenti dan saya lihat driver assisten turun untuk beliau nasi bungkus. Ikutan pula lah saya, insting saja. Dan ternyata insting saya benar. Jadwal makan malam masih lama. 

Perjalanan sore selama di Solok hingga ke Sijunjung akan menikmati alam yang indah. Balutan antara sawah, hutan dan bukit barisan. Sayang untuk ditinggal tidur.

Bus berhenti sebentar di pusat oleh oleh, sebagai syarat sebelum lanjutkan perjalanan. Namun tak ada penumpang yang turun, saya lihat. Hanya sesaat disini bus lanjutkan perjalanan. Mungkin para penumpang sudah lengkap segala oleh-oleh yang akan dibawa ke perantauan. 

Sama halnya dengan yang di Talang, sepanjang jalan menuju Dharmasraya ada beberapa titik pengecoran jalan. Pengecoran jalan yang cukup panjang dan menyebabkan antrian yang panjang dari kedua arah. Ini yang menyebabkan keterlambatan perjalanan bus Sumbar akhir-akhir ini. Terlambat sampai di ranah ataupun sampai di rantau.

Namun di setiap kemacetan, ada rezeki bagi masyarakat tempatan. Ibu ibu memanfaatkan suasana ini untuk berjualan. Seperti yang kami nikmati sore ini. Ada yang jualan dengan paket komplitnya, ada yang secukupnya saja. Dengan tentang keranjang ataupun gantungan. Satu paket nasi goreng, mie goreng dengan harga Rp 10.000,-. Gorengan dan onde-onde satu bundling, dua paket, seharga Rp 15.000,-. Ada juga yang jual pargedel jagung, kacang tojin dan tahu Sumedang nya.

Dan crew bus pun bersahabat dengan mereka. Saling pengertian. Dan ketika ada yang terjual, pedagang ini pun memberi beberapa paket buat crew bus. Simbiosis mutualisme kah? Entahlah. Yang jelas penumpang dalam kondisi begini juga terbantu. Litak litak dalam perjalanan pasti lah ada. Yang bawa anak-anak tentu senang. Balanjo di ateh bus. Candu jajan dapat. He-he-he 

Ketika lepas dari Sungai Lasi, saya berkabar ke sobat yang belum pernah bertatap muka selama ini. Sobat yang selalu berkabar kalo saya dalam perjalanan melewati Silungkang. Namanya Ipe Rasoki . Seorang youtuber yang selalu memantau dan melaporkan jika ada gangguan laka dalam perjalanan bus di sekitaran Silungkang, Sawahlunto dan Sijunjung. Tetapi setiap bus yang viral selalu tayang di FB beliau. Nah ketika di Sungai Lasi tadi saya kirim tulisan pertama saya dan ternyata quick respon. Beliau langsung tanya posisi saya.

Tak berapa lama bus TAM yang saya tumpangi beliau videokan dan di photo juga. Langsung kirim tak menunggu saya minta. Keren lah pokoknya. Moga dengan bang Ipe suatu waktu nanti saya bisa bertemu langsung. Moga dengan Terios nanti bisa mampir di tokonyo. Tokonya persis sama dengan namanya. Ipe Rosaki, yang berada di daerah kebun Jeruk Silungkang.

Sawah Lunto terlewati, masuk kabupaten Sijunjung sudah menjelang Maghrib. Tak banyak yang bisa dinikmati. Bus pun berjalan pelan. Tak bisa dipacu juga. Buka tutup jalan tetap terjadi.

Dan akhirnya baru sampai di RM Umega jam 20.50 WIB. Saya yang menahan pipis sedari tadi langsung turun, ke kamar mandi dan segera berwudhu setelah itu. Sholat jamak Maghrib dan Isya dulu. Sekali jalan.

Lepas itu langsung masuk ke dalam rumah makan. Bingung antara soto atau makan prasmanan. Akhirnya memilih prasmanan karena penasaran dengan rendangnya yang viral. Viral karena rendang di sini selalu jadi pilihan YouTube bisser mania. 

Dan ternyata emang benar. Rendangnya lembut, bumbunya tadi terambil banyak. Juga enak. Nasi putih dua "cup" cukup besar buat porsi saya. Sayurnya yang ada hanya lobak yang ditumis. Cocoklah itu. Dah itu saja yang saya makan, minumnya air mineral gelas yang tersedia di meja. Total nya Rp 38.000,-. Menggunakan voucher dengan memperlihatkan tiket online, saya hanya menambah Rp 13.000,- saja. Lainnya sudah dipotong otomatis dari bagian servis bus. Alhamdulillah.

Sholat sudah, makan sudah. Sejenak sebelum berangkat ambil gambar sejenak. Memanfaatkan waktu sebelum berangkat bus menuju Pijoan.

Sungai Lilin Palembang 

31 Juli 2026

08.40

TAM (2): Menuju Solok

Meninggalkan kota Padang penuh dengan kepuasan, karena segala yang direncanakan berjalan sesuai harapan. Bahkan kadang ada hal yang di luar perkiraan. Jadwal yang padat, alhamdulillah terbantu dengan stamina yang prima.

Di dalam bus, siang ini mengingatkan kenangan puluhan tahun yang lalu ketika merantau ke Jakarta ataupun pasca pernikahan. Lain daripada itu, perjalanan menggunakan bus dari ranah Minang ini, semuanya di mulai dari kota Bukittinggi.

Banyak kenangan sepanjang jalan. Terutama ketika awal merantau setelah lulus sebagai sarjana Kimia Unand. Ke Jakarta waktu itu naik di jalan, di kawasan Semen Padang. Daerah Indarung. Naik bus ANS kelas ekonomi dengan harga tiket waktu itu Rp 25.000,-. Harga yng lazim waktu itu. Bus ekonomi dengan konfigurasi bangku 2-3.

Namun sekarang jalan yang ditempuh, masih sama, armada bus nya sudah jauh berubah. Mengikuti zamannya. Apalagi unit PO TAM dengan Grand Captain Seat ini, duduk di bagian depan, di atas posisi driver dan crew nya, memiliki pemandangan yang sangat luas. Sangat memanjakan mata. Tanpa penghalang.

Alam indah, suasana pegunungan dan perbukitan, jurang yang dalam tampak dengan jelasnya. Area pembangunan flyover Sitinjau Lauik termasuk yang jadi perhatian. Terbayang bagaimana ini nanti jadinya. Kemacetan ataupun kecelakaan yang sering terjadi selama ini, semoga akan berkurang 

Pembangunan itu berlanjut lagi, setelah sempat heboh dengan demo dari segelintir orang yang mengatasnamakan organisasi masyarakat setempat. Harapannya tak ada lagi demo yang demikian di ranah Minang. Semoga setiap persoalan bisa diselesaikan dengan damai tanpa menggangu pembangunan yang sedang berjalan.

Tanjakan Sitinjau Lauik, tikungannya yang viral sangat indah dinikmati dari atas bus dengan seat tinggi ini. Tak puas mata memandangnya.

Alam yang indah akan terpampang hingga masuk ke kabupaten dan kota Solok. Bagi yang hobby jalan-jalan seperti saya, Grand Captain nya TAM ini kayak dicoba. Kalo di PO Miyor, posisi ini disebut President Seat. Harganya sedikit lebih mahal daripada Grand Captain ini. Maklum secara keseluruhan class nya Miyor memang yang teratas 

Suasana yang dingin ketika memasuki kota Solok sempat membuat saya tertidur. Terbangun ketika ada macet panjang di sekitar daerah Talang. Ada pengecoran jalan. Buka tutup pun diberlakukan. Ini menjadi penyebab telat masuk ke terminal Bareh Solok.

Biasanya jam 12.00 - 14.00 bus Padang masuk TBS ini, tetapi kali ini kami sampai di terminal ini sekitar jam 15.30. Agennya PO TAM ini ada di pojok terminal menuju pintu keluar.

Alhamdulillah, waktu yang pas untuk melaksanakan sholat qashar Zuhur dan Ashar. Ada toilet dan musholla di seberang agen TAM ini. Toilet lumayan bersih dan musholla nya juga lumayan bersih dan wangi. Dua rakaat sholat Zuhur dan Ashar tak terasa tunai sudah. Ada kepuasan setelah menunaikan kewajiban sebagai hamba-Nya ini. Ada ketenangan tentunya.

Sambil menunggu penumpang yang naik di sini, saya sempat beliau dua potong nenas. Nenas buah yang sarat dengan vitamin C ini, sangat cocok bagi kita yang melakukan perjalanan jauh buat jaga stamina. Dua potong dengan harga Rp 4.000,-.

Dalam kemacetan di Sijunjung 

30 Juli 2026

19.00

TAM (1): Padang

Alhamdulillah, hari ini kesampaian juga untuk menikmati perjalanan bersama PO TAM dengan trayek Padang Jakarta. Ini adalah pengalaman kedua bersama TAM setelah akhir tahun lalu menikmatinya dengan jalur Tangerang Pekanbaru.

Ada bedanya dengan unit sebelumnya. Unit ke Sumatra Barat armada baru semuanya dengan seat andalannya adalah Grand Captain. Yakni dua seat yang posisinya berada pas di atas driver. Harga seat nya Rp 850.000,-. Seat yang menjadi incaran saya selama ini. Tidak semua armada bus Sumatra yang menggunakan dua seat seperti ini. Yang ada baru PO Al Hijrah dan Miyor, dengan nama yang berbeda. Selain seat yang ini, lainnya adalah executive class dengan leg rest. Harga tiketnya Rp 700.000,-.

Alhamdulillah, sebuah keberuntungan ketika membeli tiket melalui aplikasi Redbus beberapa hari sebelumnya, ketika masih di Pekanbaru. Satu seat Grand Captain yang tersisa, sementara satu seat nya sudah dipesan satu bulan sebelumnya oleh penumpang yang ada di samping saya.

Dan pagi ini, jam 7.30 saya sudah dijemput oleh Dinda Fajar Rusvan di penginapan di daerah Belanti Raya. Sudah dijanjikan tadi malam setelah meet up dengan kanda Hendra FJ, prof Aldri Gaul menjelang tengah malam, menjelang pergantian hari. Dan ternyata bro Kadir juga ngajak sarapan pagi. Jadilah kami sarapan bareng di VII Koto Talago Alai. Saya dan Fajar memilih nasi goreng dengan segelas teh Talua, sebagaimana hobby kami yang sama. Bro Kadir dengan nasi supnya, plus Buya  yang datang kemudian dengan sup tanpa nasi dan telor setengah matangnya. 

Obrolan ringan hingga yang berat mengalir begitu saja, sambil tertawa penuh keceriaan. Berempat kami berbeda jurusan dan kampus tapi terikat dalam satu himpunan, bisa cair dalam membahas apa saja. Yang berat jadi ringan. Yang kaku jadi cair. Itulah hebatnya anak anak himpunan ini. Anak-anak Hang Tuah 158. Dan di ujungnya, bro Kadir yang mentraktir sarapan pagi ini. Berkah silaturahmi.

Menjelang jam 10 kami berpisah, Fajar mengantar saya ke PO TAM. Tak berapa lama setelah itu, saya memastikan keberangkatan dengan melapor kepada agen yang ada. Fix berangkat, fix juga dengan Grand Captain Seat nya. Alhamdulillah. Dan Fajar pun melanjutkan aktivitasnya.

Sayang bus yang dijanjikan datang jam 11.00 terlambat datang karena terjebak antrian solar di SPBU Khatib Sulaiman setelah perjalanan dari Pariaman. Terlambat satu jam dari jadwal seharusnya. Tapi bagi saya, tak ada yang sia-sia. Saya bisa menikmati seporsi sate lokan tanpa ketupat dan bercengkrama dengan pedagangnya yang juga kocak. Setiap pagi dia dagang di agen PO TAM dan PO Epa Star ini. Orangnya supel, ceria. Banyak ketawa nya.

Ketika bus datang, koper saya masuk ke dalam bagasi bus, saya segera masuk dan duduk di seat yang saya idamkan. Menunggu bus jalan, meninggalkan kota Padang. 

Tuntas sudah segala amanah dan trip ke Sumatra kali ini. Kembali ke rantau dengan tugas lainnya.

Talang Solok

30 Juli 2026

15.00

Senior Tak Pernah Salah

Satu kebahagiaan ketika bertemu dengan Desi Eka Putri yang masih ingat dengan saya, sebagai seniornya dalam ujian doktoral kanda Hendra FJ kemarin di Gedung Farmasi Unand. Dan atas izinnya kami berkodak bersama, ditemani oleh kak Dewi Wuwuh S, istri da Hendra FJ.

Alhamdulillah nya Desi ini ingat akan hal-hal yang baik baik saja tentang saya. Terlepas itu karena bertatap muka langsung, tetapi itu sudah menjadikan saya bahagia. Tetapi saya juga langsung minta maaf jika ada yang salah dari saya selama ini. Terhadap dia, angkatannya Farmasi 95, ataupun secara luas kepada angkatan lainnya, selama saya berinteraksi sebagai senior yang melakukan pembinaan di awal perkuliahan mereka dulu, maupun ketika menjadi asisten Fisika Dasar ketika mereka mengambil matkul Praktikum Fisika Dasar selama dua semester.

Sekali lagi, tulisan ini saya peruntukan untuk semuanya adik adik kelas saya sejak tahun 1993-1997, selama saya berstatus mahasiswa. Saya takut sedikit dosa, kesalahan ataupun kekhilafan dulunya akan sangat berpengaruh nantinya di Yaumil Akhir. Di saat hisab di hadapan Allah SWT kelak. Saya mohon dibukakan pintu maaf yang sebesar-besarnya.

Mengapa???

Karena ketika jadi mahasiswa selalu ada dua pasal yang diterapkan kepada mahasiswa baru. Dan kedua pasal ini wajib hapal. Pasal tersebut adalah sebagai berikut:

1. Senior tidak pernah salah

2. Jika senior salah, lihat pasal satu.

Jujur, kemarin saya melihat dan mengingat ada kejanggalan dalam kedua pasal tersebut. Dulu bolehlah kita bangga dengan kedua pasal ini. Tetapi ketika sudah mulai senja usia, harusnya ini menjadi introspeksi bagi diri pribadi. 

Bisa jadi setiap kedongkolan, kekesalan junior dulunya masih ada sedikit dendam, ada hati yang terluka oleh ucapan, tindakan dan perbuatan kita, pasti akan Allah mintakan pertanggungjawabannya. Ketika diminta di Yaumil Akhir, pastilah berat. Makanya ketika masih hidup, minta maaflah.

Orang yang meminta maaf adalah mulia. Dan orang yang mau memberikan maaf lebih mulia. Sehingga yang meminta maaf dan yang memberi maaf, di mata Allah SWT sama sama orang yang MULIA.

Namun jika ada kebaikan yang tertanam selama pembinaan ataupun kebaikan di dalam praktikum Fisika Dasar semoga menjadi ladang amal bagi kita semuanya.

Terimakasih Desi, atas sapaan pagi kemarin kepada da Jeje, terhadap kenangan yang dulu ada saat awal perkuliahan Desi di tahun 1995. Atas pertemuan kemarin, lahirlah tulisan ini.

Semoga ini juga merupakan keberkahan bagi kita semua yang hadir dalam sidang doktoral kanda Hendra FJ kemarin. Merawat silaturahmi, merajut kebersamaan sesama alumni. 

Belanti Barat Padang

Kamis, 30 Juli 2026

07.24 WIB

Jambi Pekanbaru

Meninggalkan kota Jambi sore itu di tengah sesaknya kendaraan di tengah kota memberi kesempatan bagi saya untuk mengingat kembali dimana posisi rumah senior da O, alumni farmasi Unand angkatan 83. Rasanya dulu pernah melewati daerah ini. Memori kembali berputar-putar kenangan sekitar 4 tahun yang lalu. Raso raso ka iyo, tapi indak Lo yakin. Begitulah, dan akhirnya bus masuk ke rute yang sepi ditingkahi hujan ringan yang turun sore itu.

Menyusuri kebon kebon sawit di sepanjang jalan. Kontur jalan up and down dan relatif lurus, agak berbeda bila kita dari kota Jambi ke Muaro Bungo yang penuh dengan tikungan-tikungan tajam. Sesekali macet terasa ketika di tanjakan mengiringi truk truk berat yang nafasnya ngos-ngosan menanjak.

Tak lama berselang, bus mampir ketika menjelang adzan isya di sebuah mesjid di pinggir jalan. Mesjid pertama yang terlihat setelah adzan Maghrib. Mesjid yang tak terlalu besar di sebelah kiri jalan, namun terlihat bersih, penuh cahaya yang terang benderang di tengah kegelapan di hamparan hutan.

Segera penumpang turun, untuk sekedar buang air dan sebagian besar berwudhu menunaikan kewajiban sholat Maghrib dan Isya. Selesai berwudhu saya langsung ke dalam mesjid, dan ternyata semburan AC nya sangat dingin. Lebih dingin daripada AC yang ada di dalam bus. Wow keren, kata saya. Bahkan ketika sholat saya sempat menggigil, bahkan bergetar hebat hampir dua rakaat pertama di sholat Maghrib tersebut. Hembusan angin AC langsung menerpa tubuh yang masih basah oleh bekas wudhu.

Selesai sholat Maghrib lanjut ke isya, saya pindah tempat. Menghindari AC yang langsung ke tubuh. Dua rakaat sholat isya yang di-qashar, segera tuntas. Zikir sejenak dan kembali ke luar mesjid. Bersiap-siap untuk masuk ke dalam bus. Lega, ketika kewajiban sudah dilaksanakan. Alhamdulillah, bus berhenti pada saat yang tepat. Saat sebagian penumpang nya butuh menunaikan kewajibannya kepada Khaliq-nya.

Pas adzan isya mulai berkumandang bus pun bergerak menuju perbatasan Jambi dan Riau. Saya pun terlelap kembali.

Bangun bangun ketika bus berhenti di RM Bintang Raya. Nah ini baru rumah makan yang bersih yang ada sepanjang lintasan Lampung Pekanbaru yang saya temui selama ini. Rumah makannya bersih, lauknya banyak pilihan, harganya pun relatif murah. Dan yang penting kamar mandinya bersih banget. Airnya bening.

Nasinya diambilkan oleh pelayan yang bertugas, sementara lauknya kita ambil sendiri yang ada di etalase besarnya. Banyak pilihan dan tidak pelit untuk mengambil bumbu ataupun kuah yang kita inginkan. Harganya pun jelas terpampang di banner yang ada, di dalam rumah makan tersebut. Selintas terlihat untuk ukuran SOP daging hanya Rp 35.000. Jika dibandingkan di salah satu rumah makan di kisaran Palembang tarif dengan menu yang sama sudah di angka Rp 60.000.

Lauk yang saya ambil ayam goreng, yang ukurannya besar, kuah gulai ayam, bumbu rendang dan serundeng serta sayur daun singkong. Dan minumannya segelas teh susu. Total harganya hanya Rp 40.000 sudah berikut dengan sepiring nasi "tambuah" nya.

Dan ketika membayar, obrolan ringan dengan sang kasir yang juga tadi turun membantu pelanggan yang banyak, ternyata dia asli orang Batusangkar. Urang Dobok, Piliang. Rumahnya di belakang panti Asuhan Ade Irma Suryani, dekat simpang Pincuran Tujuh Batusangkar.

Alhamdulillah, hampir semua penumpang memuji rumah makan ini. Rumah makan terbaiklah di sepanjang lintas Timur Sumatra.

Pekanbaru masih jauh. Talago Lambuang di Sorek sebagai rumah makan yang wajib disinggahi PO NPM pun masih jauh. Pilihan tepat untuk makan malam di rumah makan Bintang Raya tersebut. 

Menjelang jam 10 malam bus bergerak kembali ke trek lintas Timur menuju Pekanbaru. Sebagian besar penumpang pun kembali tidur. Perut kenyang, alunan tembang jadul karya Pance Pondaag era 80-an sebagai tembang pengantarnya.

Bangun bangun sudah di RM Talago Lambuang daerah Sorek. Bus hanya sekedar mampir. Sebagian penumpang ke kamar mandi. Hanya seorang penumpang yang makan di sini. Mungkin tadi yang naik di jalan. 

Halamannya luas, kapasitas ruang makannya besar. Hanya satu yang menjadi catatan di sini adalah kamar mandinya yang perlu diperhatikan. Kalo untuk menu makanan saya tidak bisa memberi testimoni karena memang tidak makan di sini.

Dua setengah jam lagi menuju kota Pekanbaru dari rumah makan ini. Bus bergerak kembali. Insyaallah menjelang subuh nanti kami bisa sampai di Kota Bertuah. Doakan ya, selamat sampai di tujuan.

Pangkalan kerinci 

22 Juli 2026

03.15 WIB